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1991年7月1日，是中囯共产党成立70周年。《人民日报》按惯例发表社论，对党进行歌颂。这篇题为“坚定地走自己的路”的社论是这样开头的∶
“今天是伟大的中囯共产党诞生七十周年。全党同志隆重纪念著个光辉的日子，各族人民热烈欢庆这个光辉的日子。”
这个 ...阅读
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前不久，日本经济学家矢吹晋回忆，他和何新在北京只匆匆见面，随便聊聊。何既未提出采访，更没说过要“对谈”。他们见面不久，《北京周报》刊出长篇“何新、矢吹晋对谈录”，文中以何新“对谈”口吻，大谈社会主义必然战胜资本主义，世界如何按马克思主义原理发展、前进。
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中共意识形态最独特之处，是它的语言。中共开动包括宣传机器在内的全部国家机器来推行、贯彻党的一套话语系统，旨在影响、改造、操纵人们的思维、语言，控制人们对某一个问题怎样想、怎样说。它通过报纸、广播、书籍等新闻出版业和政治学习、业务讨论、谈心会、写体会、思想汇 ...阅读
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谎言是专制集权统治的基因，也是这种统治的外显形式。索尔仁尼琴的全部作品都在揭示，苏维埃制度的内涵即御用谎言。他提醒人们，“苏联是谎言的国度；谎言独占一切，谎言无所不包。”谎言是苏维埃制度的轴心。“唯有停止说谎，才能从苏维埃制度的桎梏中挣脱出自己。”
1956 ...阅读
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西方将中共的报纸称为“宣传机器”，是很准确的。我们翻开中共的任何一张报纸，都能看到这种特质。
这种宣传性是中共将报纸的角色定性为“党的喉舌和工具”的自然结果。党又通过我们在“报纸角色分析之一”中列举的种种控制手段使这种宣传完全成为可能。
这种宣传性有它 ...阅读
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对中国的政治文化现象加以审视和思考的话，至少可以发现，中共这些年推行的“文化”，既不是传统文化的自然延伸，又与西方文明无缘。它在价值观念、道德标准、思维方式、审美趣味、语言习惯以及生活方式上，都有自己独特的东西。有人将这种文化概括为“党文化”。
●“党文 ...阅读
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我从写诗开始走向文学创作的道路。在我青春成长的岁月里，中国正处于最严重的无书可读的精神饥荒中；由于结识了一个被发落到东北边疆的诗人，我有幸读到了一些诗集，于是开始模仿写诗，在东北的一些报刊上发表。后来在黑龙江大学读中文系的时候，仍继续做当诗人的梦；但由于 ...阅读
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