宣傳機器：永不停轉地灌輸——大陸報紙角色分析之二 |
曹長青 |
西方將中共的報紙稱為“宣傳機器”，是很準確的。我們翻開中共的任何一張報紙，都能看到這種特質。
這種宣傳性是中共將報紙的角色定性為“黨的喉舌和工具”的自然結果。黨又通過我們在“報紙角色分析之一”中列舉的種種控制手段使這種宣傳完全成為可能。
這種宣傳性有它歷史的原因。中國自古就有“文以載道”之說，載“道理”，載“王道”，載“霸道”。連康有為、梁啓超這樣的大學問家，在中國剛剛出現現代意義上的報紙時，也是撰文疾呼，報紙要成為教育人民、鼓吹革新的工具，強調載“西學”以撼國人之舊腦筋。
但中共報紙的宣傳性則更多地來自馬克思、列寧的辦報思想。馬克思的《萊茵報》充滿革命性和戰鬥性。而列寧的蘇維埃報紙則乾脆成為傳播革命思想、發動民衆推翻舊制的工具。當列寧強調“文學應成為革命的齒輪”時（1950年，《黨的組織與党的文學》），即已提出了“黨報”這種主張。它意味著黨排斥一切民間報紙，由黨壟斷新聞界。
到了毛澤東時代，毛直截了當要求，報紙要成為“教育人民、團結人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器”。報紙不僅要成為“機器”，還應是“機槍”。讓我們隨便翻開一張中共的報紙，看看宣傳機器是怎樣運轉的：
一般而言，黨報的版面主要由這樣三種文字構成：言論（包括社論、評論員文章、短評、述評、思想雜談、批判文章、時事評述等等），消息（各類新聞）和通訊（包括報告文學、縮寫、側記、特寫、特稿等）。
“言論”屬“硬性灌輸”。它主要傳達黨的思想、意志、方針、政策，其基調多圍繞黨的權力要員的講話和黨在某時期的中心工作。它用直截了當的方式向讀者灌輸黨的聲音，黨的要求，硬性統一人們對現實世界的看法。
“消息”可稱為“中性影響”。黨報上的消息，大部分的出發點並非是哪裡發生了什麼事，經客觀報道後，讓黨根據這些客觀情況制定政策或調整方針。恰恰相反，它是以“報喜”的消息來證明黨的方針的正確。它的出發點是印證、闡釋黨的領導有方和“偉大、光榮”。它起的是一種註腳的作用。
黨的喉舌用各種“消息”來體現黨的合法性、合理性、成功性。“報喜不報憂”成為它主要特徵之一。我們隨手翻開最近一張《人民日報》（1991年6月22日）就可窺一斑見全豹。
這張八版的報紙，第一版、第二版除一條“快語新言”的短評外，共有32條消息，全為“喜事”，體現“形勢一片大好”。例如這樣的標題：“世界第二座脈沖反應堆在川建成”、“高校黨建會在京召開”、“淮一紡織集團産銷兩旺”、“江西飼料廠靠科技打開局面”、“長城腳下文明村”、“珠海實現以地養地”、“萊州農民培育的系列玉米良種産量創國際先進水平”、“雲南農行支持民族地區經濟發展”、“蘇寧精神使我們醒悟”等等。從這些充溢成就感的標題，人們可以想象到它所編織的“到處鶯歌燕舞”的文字內容。
人們長期地生活在這種單一的、舍此無彼的“報喜”消息中，久而久之，就會産生一種錯覺，以為中國到處欣欣向榮，社會主義制度迸發出無比的優越性，黨是那麼正確偉大。這種錯覺，正是宣傳機器運轉的目的。
●“計劃新聞”：七分成績，三分缺點
許多讀者感覺周圍生活並非報紙所描述的那麼好，而是落後、閉塞，到處是以權謀私、貪官汙吏。但報紙上的宣傳使他仍希望或認為這是局部的，非主流的。也有一些有良知的記者，他們走鄉串戶，跑南闖北，發現真實情況是問題成堆。他們沖破各種阻力，寫出這些陰暗面。自鄧小平提出開放改革，以及“真理標準討論”之後，中國報紙的版面上，報道缺點，“報憂”的文章開始出現並日益增多。現實生活中陰暗面比比皆是，記者俯身可拾。
面對這種情況，長於搞計劃經濟、計劃生育、計劃指標的黨，馬上提出“計劃新聞”，即在報紙上，對缺點的報道只能占三成比例，成績必須保證在七成這一“以正面宣傳為主”的新聞政策，並將此作為黨的新聞紀律下達各級報紙。
同時，黨又強調，凡報道“三分缺點”，其批評稿必須在發表前征得批評物件的黨組織的書記過目審閱，書記同意後才能刊出。如果你寫了一篇揭露某工廠貪汙浪費，産品積壓的報道，按上述政策，你必須將這篇“報憂”之作送呈該工廠黨委會，由黨委書記審閱同意簽字後，才能見報。
可是，又有幾個黨委書記願意報紙刊文批評他的下屬或他本人的工作呢?這種宣傳紀律使“報憂”的稿子見報非常困難。《人民日報》著名記者劉賓雁，懷有憂國憂民之心，但他的“報憂”稿件無法獲得那些被他揭開膿皰的貪官黨棍們的簽字同意，難以刊出。他只好採用“報告文學”方式。在《人妖之間》和《雙鴨山，我告訴你一個秘密》兩篇報告文學中，他就直接揭露黑龍江省科級以上貪官汙吏近二百人，並寫出他們真名實姓和種種醜聞劣迹。惱羞成怒的各級黨組織到處告他的狀，說他不遵守黨的新聞紀律，污蔑了黨的領導和大好形勢。
而在報道國際新聞，尤其是報道西方國家時，這種“計劃新聞”又反過來了，變成“三分成績，七分缺點”，重點是揭示資本主義的腐朽、沒落、日薄西山。在黨報上，人們看到的是美國的吸毒、槍殺、街頭乞丐、經濟衰退、鉅額赤字和侵略、幹擾他國。1989年12月26日《人民日報》（海外版）在報道美國人過聖誕節時，僅發表了一篇文章：“恐怖的聖誕夜”，寫紐約在聖誕一天被槍殺多少人。即使是對自己同胞的報道，也是這種手法--臺灣總是妓女如林、污染嚴重、黨派傾軋、民不聊生。
這種醜化西方和臺灣的宣傳報道，就是以彼的“七分缺點”來比我“七分成績”，以此強化“社會主義就是好”，“只有共產黨才能就中國”。
●雷鋒不死：榜樣的力量是無窮的
通訊，是“軟性滲透”。它在中共新聞史上佔有極重要的地位。在一個報社，看一個記者的能力，主要不是看他的新聞敏感如何，而是看他能否寫“大通訊”。
這種“大通訊”新聞體裁是中共獨創，在西方新聞傳播中找不到相應的概念。這種“大通訊”一般較長，有時一個整版都無法容納。內容多是寫一個人或一群人，如何在党的培育下成為他（們）那個行業的英雄。這些英雄、模範多具有崇高的道德情操，公而忘私的精神世界、堅定的黨性原則和捨己為人的共産主義思想境界。他們一經“大通訊”這種報道方式在黨報刊出後，黨即發號召，組織人們向這種英雄學習、看齊，檢討自己的不足。
黨告訴我們：“榜樣的力量是無窮的。”用這種“大通訊”報道的英雄人物來教育、規範所有中國人，這是黨用“党文化”來改造、征服中國人的主要手段之一。
中國是盛産“榜樣”的國家，共產黨不知樹過多少樣板。行行業業都有自己的參照比齊的榜樣。較為人們熟記的至少有雷鋒、王傑、歐陽海、王進喜、焦裕祿、楊育才、張海迪、陳景潤、賴寧以及1991年6月才用“大通訊”方式報道出來、隨後黨下文件號召人民學習的蘇寧、曹偉等。
他們捨身救人，有的被手榴彈炸死、被火燒死，有的為工作累死、病死。這樣為他人幸福犧牲自己已讓人感動，同時他們還有豐富的道德情操讓人自慚不如。如雷鋒幫軍屬老大娘不留名姓，蘇寧暗中接濟一對修鞋的母子。他們的毫不利己、專門利人令千百萬讀者感動。每有這種“大通訊”刊出，報社就會收到大量讀者來信，信中表示要向英雄學習，改造自己，走榜樣的道路。
正因為這些榜樣具有感人的力量和可接受性，“大通訊”才成為黨最推崇的宣傳報道體裁。因為通過這些道德榜樣，可以運載、托寄“党文化”到讀者心靈深處。
讓我們看看這些榜樣們有那些共同之處，黨在“托寄”什麼——
在他們的道德形象的背面，他們都有著為共産主義“來世”而忍受“現世”的精神。在他們的人生字典中，沒有對現實世界的批評、不滿，更沒有反抗。而這種精神世界的獲得是以犧牲物質、忍辱負重來兌現的。雷鋒的一雙襪子，“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”；蘇寧的一個枕頭一連用了22年，他犧牲後人們發現，它只是一個包了幾條破衣服的包袱。任何追求現世的幸福，追求物質的豐富，都被當做資產階級思想而揚棄。越窮越革命，越苦越崇高。這其中最主要的特質是，他們都信奉並實踐党的利益高於一切的人生理想，為了黨的需要，可以放棄自己的一切。為了黨性，可以犧牲人性、泯滅人性，並把人性作為最醜惡的東西加以“狠鬥”。
在報道這些榜樣的“大通訊”中，我們幾乎看不到他（她）們的妻子、丈夫、孩子、父母，他們沒有個人的“親情世界”。他們共同的口號是，“我是黨的人”，“一生交給黨安排”。在最近刊出的兩篇“大通訊”中，我們看到，曹偉為了工作，四次推遲婚期（《面對人生的選擇-記王傑式的英雄戰士曹偉》，《人民日報》1991年6月2日）。在有的通訊中，“英雄”竟在新婚之夜跑進實驗室，為黨爭光，攻克科學難關；有的則置妻子分娩不管，老母病危不顧，堅守革命崗位，毫無“私心雜念”。而雷鋒、王杰、歐陽海等，乾脆就沒有妻子。
党用這些道德榜樣運載了一種“螺絲釘精神”，一種“奴隸文化”。億萬個讀者在被榜樣崇高的道德情操感動、感染、同化的過程中不知不覺地被這些道德形象背後的“党文化”“軟性滲透”。
這種“大通訊”也是當今中國社會虛僞之風盛行的濫觴之一。在“大通訊”中，榜樣個個潔白無暇、光芒四射。他們沒半點“私心”，無絲毫“雜念”，沒有任何個人卑微的欲望和貪求，其精神世界的豐富、道德情操的崇高使他們象一尊尊“神”。有著七情六欲的億萬普通人，實在是達不到那種高度;硬讓人們去向“神”看齊，導致了虛偽。連九歲的小孩子也要從家中偷去一角錢，然後交到學校的少先隊輔導員那裡，說是從上學路上拾到的。學雷鋒，拾金不昧。他從老師那裏獲得了道德形象的肯定。再“拾”幾次，他就可以加入少先隊。早晨，為了爭當第一個打掃教室衛生的學生，十幾歲的孩子爭相起早，結果有的要淩晨五點趕到學校，才能搶上“第一”。所謂“假積極”，就是人們對這種虛偽現象的概括性新名詞。
無論是“硬性灌輸”的言論、“中性影響”的消息還是“軟性滲透”的通訊，黨的目的只有一個，用黨的想法改造千百萬人，將所有人納入黨文化的範疇，最後成為黨的一個部份。這種可怕的党文化工程不停止，報紙作為黨的宣傳機器，將會永不停地轉下去。
（待續）
（載《中國之春》1991年11月號）
1991-11-01
http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處） |
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