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奥斯威辛对人类的拷问

曹长青

1月27日,对所有奥斯威辛的幸存者来说,都是一个刻骨铭心的日子,因为整整六十年前,盟军把他们从毒气室旁解救出来。虽然那天之後,奥斯威辛的上空不再飘落火化人体的灰黑粉末,但那个焚化炉的烟囱,像个矗立的惊叹号,永远拷问著人类:为什麽这个世界会有奥斯威辛?为什麽人类会容忍这样的邪恶发生?

按当代英国历史学家保罗.约翰逊(Paul Johnson)的《二十世纪历史》一书,当时德国有多所一流大学,出产的电影数量超过其他所有欧洲国家的总和,柏林是世界的歌剧和电影中心。德国有深厚的哲学,有世界知名的文学,德国人的教育水平当时是全球之冠。

为什麽在这样「现代文明」之下,会有如此残忍的「种族清洗」?会有建构在现代科技之上的毒气室和焚化炉?而且仅仅在二十世纪这一百年,就有两次世界大战,共产主义的全球蔓延,导致多达一亿五千万人非正常死亡,这个数字超过之前一千九百年的总和!

从政治层面来说,当然和慕尼黑条约的妥协,张伯伦的绥靖主义,人类对邪恶的认识不清,缺乏足够的道德勇气抵抗等,有直接的关系。因而捷克前总统哈维尔曾呼吁,人类永远不要再有慕尼黑,因而他和东欧八国元首曾连署声明,支持美国军事铲除萨达姆。布什总统在上周的连任就职演说中,也是论述自由的价值和美国的道德责任。在这之前,他曾在参观奥斯威辛时誓言,这个世界不应再有(和独裁者签署)雅尔塔协议,自由不可交易。这也就是为什麽美国要在二十一世纪初打了两场战争,解放阿富汗和伊拉克,并全力推动那里的民主。

然而,更深层的原因在於人心的邪恶。因为奥斯威辛不是希特勒一人所为,而是有成千上万的党卫军和德国人的参与。而且在焚化炉之前,苏联有杀害百万人的大清洗和「古拉格群岛」。在焚化炉之後,中国有文革迫害,六四屠杀。而且就在奥斯威辛被解放半个世纪之後,还有恐怖份子劫持人质砍头,用自杀炸弹袭击婚礼,教堂,老人中心,劫持民航飞机撞毁商业大厦┅┅

因而无论当时德国有怎样的豪华歌剧院和音乐厅,有多少艺术人才,无论今天人类进入二十一世纪,有怎样复杂现代的高科技,都无法从根本上改变人心之恶。因而索尔仁尼琴写《古拉格群岛》等作品,并不是描写斯大林对人的非人道,而是著重描写人对人的不人道,写人类之恶。斯大林,希特勒,毛泽东、波尔布特,萨达姆等,并不是人类历史进程中的某个失常状态,人类心灵中的邪恶,是永恒的主题。

曾几何时,人类像迷失方向和舵手的船只,漂流在大海之上,因而心中的邪恶成为脱缰野马。罗伯斯庇尔的断头台,拿破仑的杀戮,德国发动的二次世界大战,列宁的暴力革命和共产主义蔓延,造成一次次的巨大灾难。而奥斯威辛集中营,则集中体现了这种人类之恶,它是对地球上每个人的永恒拷问,警告人类遏制、改变心中的恶。而这种改变,靠的不是均贫富的乌托邦,靠的不是共产主义,靠的只能是自由!个人的自由,生命、尊严、个体意识的复苏和确立!

奥斯威辛是人类和自由隔绝的後果。它是现代文明的崩溃标志,也是人类拷问自身内存在意义的开始。

——2005年1月26日

2005-01-27

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