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温汉辉牧师∶谈谈远志明和柴玲事件(节选)

作者∶温汉辉(澳洲墨尔本)

记得数年前,当我还任一教会主任牧师时(当时正值风光得意,且还未经历人生失败),就请过远志明前来墨尔本同台事奉,说实话,我当时就感觉到他的状态好像不是很好(我从未和任何人谈过这些感觉),如今想起来,是否和什麽事情有联系就不得而知了。

不过,若真的和此事有关,那我相信他在廿四年里,特别是在成为牧师之后的那些年间,天天活在心惊胆战及诚惶诚恐的人生里,生怕有一天自己曾经的“小秘密”突然会“撵”上自己——就单单这一点对他来说,我想,己经是一个极大的“刑罚”和“折磨”了——当然,这前提是柴对远的指控是真实的。



早知如此,何必当初

在许多国家——特别是西方国家——申请移民、应聘重要工作岗位等过程中,均需要提供未刑公证(criminal records),在澳大利亚,此举甚至包括幼儿园的工作人员。若远真的有过刑事犯罪(ever committed a crime),尽管没有被人告上法庭,以上事件是否足以让教会认真反省∶在聘牧之前是否应进行背景调查呢?这还真的是值得思考的事。我个人认为∶

(1)远在信主时,已向神承认自己的罪性,并认罪悔改归向神。

(2)远在信主前,若曾“犯事”,却由于种种原因从未被起诉;悔改后,他除了向神认罪之外,还需要私下向受害者道歉,并请求对方原谅才是。而事实上,很显然他没有这样做。这有几种可能∶①存侥幸心理,你不说,我不说,“神不知,鬼不觉”,没人知道——但这严重的过去,如幽灵一般附在你的门口,很可能会有一天会跟上你,向你讨债。②当初远信主时,也许没有人教导他这是一个必须要走的程序。

(3)若一个人曾犯下不被人知的刑事罪——如谋杀等恶行,那麽,在信主时,他应向警方自首。

(4)在远接受按立牧职时,若他真有犯过以上暴行,就必须主动和按牧团及任职教会公开些事——信主时没向受害者道歉,至少在这阶段必须要做到!

(5)若远在任牧职时犯下婚外情——即使是不被人知的“一夜之快 one-night stand(一夜不会有情)”,鉴于是公众人物(public figure),他必须要像西方政治家那样,对群众有个交待(包括向自己的家人公开),引疚辞职,生命重建。用一个西方牧者的话来说,就是“一个领袖若对自己的失败不公开负责的话,这样的领袖不值得信任。(You cannot trust a leader who is not open about his/her failures.)”若所犯的是刑事罪,则更应如此,甚至要蹲大牢的准备。千万不要侥幸妄想,以为不会有人知道——你所做的一切,终将会暴露。到那一天,你的人生就不只是简单的“一道伤口”,而是一大片的“腐肉”。

(6)最后,也是最直接的,那就是若一个人(任何人),无论在什麽时候犯了刑事罪,必须第一时间内主动向警方自首。



远志明的唯一出路

还是那个假设∶若柴对远的控诉属实(看来没有百分之百也有百分之九十,不然他不会答应和柴在几位牧者的见证下接受约见),在如今业己曝光的情况下,远看来只有一个选择,也是唯一的出路,那就是公开道歉、请求柴的原谅,并请求教会原谅,同时祷告柴不会将之告上官府(姑且不谈柴将此事公开是否处理得当,亦或超过案件审理时限)。

若有必要,远甚至可以考虑暂时辞去牧职,待生命重建之后(至少和其师母及家人重建),重新再来——没有一个在耶稣里的人是没有盼望的。

——原载“新视野”(http://myncch.org/?p=1027)

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2015-04-15

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