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“中正纪念堂”是不祥之兆

曹长青




毛泽东、蒋介石,虽然两个独裁者一生对立,但在很多基本价值上却是一个方向;就连死後,也都各自霸据首都市中心的最佳地段,以辉煌的纪念堂,继续俯视和毒化他们曾专制统治的社会。

几年前,随著台湾的民主进程,台北市中心的“中正纪念堂”终於更名为“台湾民主纪念馆”,标志台湾走向文明、民主、不再尊崇独裁者的时代。但国民党的马英九当总统後,不顾民意反对,最近强行挂回“中正纪念堂”的牌匾。

马英九曾说过,蒋介石的功过应该由历史学家来定义。现在马政府恢复蒋介石纪念堂,本身就违反他自己的承诺。这哪是历史学家来定义,完全是仍由国民党、马英九主导的“政府”来定义。

如果马英九真的尊重历史,尊重历史学家,就应该看看超越台湾蓝绿的西方历史学者是怎麽“定义”的。今年77岁的夏威夷大学历史学教授鲁道夫•拉梅尔(Rudolph J. Rummel)是这方面的知名专家,他写过24本学术著作,专门研究独裁者和大众死亡;他独创的democide一词,专指“政府屠杀行为”。他在《政府屠杀》一书中,研究并列举了20世纪全球十大独裁者,其中就有蒋介石。

拉梅尔不是一般学者,他的研究深受学界重视,并获过多种奖项,“美国政治学协会”(APSA)六年前曾颁他“终身成就奖”。美联社说,拉梅尔多次被提名“诺贝尔和平奖”,并进入过最後117人的诺奖筛选“短名单”。这样一个资深历史学家对蒋介石的研究和“定义”,具有盖棺论定的学术价值。

即使不从学术角度,仅以常识来看∶从蒋介石1926年当上北伐军总司令获得权力,到他1975年去世,这50年期间,蒋的国民党和政府,从无民主选举,蒋总裁的话,就是“最高指示”,甚至就是法律。这不是独裁是什麽?

且不说蒋介石负有责任的228屠杀,蒋家父子竟在台湾实行了长达38年的军事戒严统治。据马英九曾任部长的法务部当年的报告,两蒋期间,“军事法庭受理的政治案件就有29,007件,受难人数约14万人。”仅1960年那年,蒋政府就把126,875人列为“行踪不明”人口而予以撤籍。它说明,有太多人遭公开或秘密处决。这样一个靠绿岛监狱等暴力统治的蒋介石,如果不是独裁者,那什麽叫“独裁”?

蒋介石像所有独裁者一样,热衷为自己立“领袖雕像”。据报导,台湾有大大小小多达45,000多个蒋的铜像。以土地面积,台湾成为全球领袖像密度之最!而蒋还有几十个“行馆”,用过的东西,就成为“珍贵文物”;在“中正纪念堂”里,连蒋擦鼻涕的手帕也被“展出”。

马政府提出要恢复中正纪念堂时,美国《华盛顿邮报》、美联社等报导,都说蒋介石是“独裁者”,并特别指出,蒋死前以残忍手段统治台湾。今天马政府挂回“中正纪念堂”牌匾,等於公开挑战民主价值,为独裁者张目。刚当上了国民党主席、手握党政大权的马总统,对外,倾斜专制中国;对内,推崇独裁的两蒋。这种阔步而嚣张地退回专制时代的举动,实在是台湾前途的不祥之兆。

——原载《自由时报》2009年7月27日

2009-07-27

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