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杜者:從柴玲的話中看她與遠志明在普林斯頓的事

作者:杜者

原告對事件放大,被告對事件縮小是再自然不過的傾向。遠無自述,僅有轉述。只好還是從柴的自述中去看吧。

(一)

地點:“剛剛搬進新的公寓”。怎麼馬上就被‘蒼蠅’盯上啦?

時間:沒有指明。不過柴的話裡有一句文學式描述:“……天花板上的電燈是那樣的刺眼,……”。這八成不是大白天!

此時此地遠來干什麼?放電影。如果有出軌前科的克林頓要來,不知柴做何感想?他能支持民運就叫他進來?柴遠僅僅是見過一面的關系沒有其他的瓜葛嗎?強姦是有可能,但排除不了順姦,通姦等等其他的可能性。

柴還有一句:“我痛苦地坐在地上,……,痛苦極了。不光為我自己,也為那些不幸的母親和孩子們。”似乎指的是別的被強姦的婦女?被強姦的人在極端痛苦之中還能想到別的不幸的母親和孩子們?猶如一個被搶劫的人恐懼都來不及還能想到別的被搶劫的人?

(二)

柴和她的丈夫都說,他們是遵循馬太福音18:15-17(或15-20)的方式來面對她的施暴者。這是不實的。

馬太福音裡面講的最后是告訴教會,而根本沒有提公開。公眾都是什麼人?有基督教,佛教,還有伊斯蘭教教徒。更有無神論者。公開顯然不是遵循馬太福音“告訴教會”了。

公開,測謊是“神”告訴柴的?測謊已說明是柴現任丈夫的主意,也许“神”是如此告訴他的?神就不會啟示遠的恰恰相反?遠不公開,不測謊也可能是不敢,也可能是不打算。總之,遠沒有照柴的路子走。法庭審判都是在網上公開的麼?都測謊嗎?

(三)

1.柴的丈夫說,四年裡柴的機構營救了成千人。注意!除了女嬰還有婦女,除了一胎政策還有重男輕女受害的都包括在內,不全是一胎政策受害的兒童。把這個“千”擴大一百倍才是“十萬”。顯兒易見,此與柴的“19年沒有辦法幫助中國結束一胎化政策,2到3億的孩子就這樣被殺死了。”的“2到3億”相距甚遠。“2到3億”是個什麼數字?整個美國的人口!在一般文章裡可以說“聳人聽聞”,這裡只能說柴的言辭不實。

2.“神在2013年11月把一胎化政策變成有條件的二胎化政策。……感謝愛中國的上帝和耶穌!”一胎化政策,二胎化政策是“神”的政策嗎?那都是邪惡!柴的言辭還是不實。柴的神是誰?是真神是耶穌是上帝嗎?

3.……2012年是神說他要結束中國的一胎化政策的一年。”是神向柴說的嗎?神的大能還有做不到的嗎?神到了2013年11月怎麼會把一胎化政策變成有條件的二胎化政策?神也有說話不算數的時候嗎?這裡只能說柴的言辭不實。

測謊專家在哪裡?還是讓“神”通過柴的丈夫把他請來吧!


(四)

柴果真打算通過會談彼此和解嗎?

柴對周愛玲牧師的反駁很多,非常詳盡。

請看‘對周愛玲牧師所敘述事情的回應’中的第一點。柴稱,“……那天我生病了。……,但沒有不來參加當天會談的意思。”

柴自始至終參加了大約四個小時的會談,其中包括思考,發言。這是她的病情表現。如果不能及時到會為何不通知周愛玲牧師?她本人有困難的話,她的丈夫似乎也是個順服上帝知情達理的人吧?還要等周愛玲牧師詢問嗎?柴的丈夫也要參加會談明顯的是要“節外生枝”。

在周愛玲牧師的這段話裡柴恰有一句沒有反駁:“……你一直認為他一定會因爲畏罪不敢來波士頓與你對質,……,” 這正是謎底!柴想在家靜等遠畏罪不敢來的消息。

更令人詫異的是會談終了柴還會假擁抱?遠此時此刻還能強姦柴的意願?周徐兩位牧師能強姦柴的意願?如何能以看出柴要原諒和解的誠意?

醉翁之意不在酒。請注意柴開列的三個事情遠遠不是普林斯頓那點事啦。

(本人所言請到柴和她的丈夫文章裡去琢磨琢磨。本人無意與任何人爭論。)

2015年2月16日

2015-02-16

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